<p>В этом стихе Иисус разговаривает с фарисеями (церковные служители в те времена) после исцеления парализованного человека. Фарисеи критиковали Иисуса за общение с грешниками и сборщиками налогов, на что Иисус ответил такой фразой:&nbsp;<strong>&laquo;Я хочу милости, а не жертв&raquo;</strong>.</p>
<p>Фарисеи считают, что праведность заключается в принесении установленных законом жертв, но при этом они забывают слова Божьи, сказанные устами пророка Осии: <strong>&laquo;Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, чем всесожжений&raquo; (Ос. 6:6)</strong>. Господь имеет в виду, что жертвоприношения и все формальное благочестие без любви к ближним, без дела милосердия ничего не стоит в глазах Бога.</p>
<p><strong>"Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию"</strong>, или, иными словами, Господь пришел для того, чтобы грешники покаялись и исправились, Он пришел призвать к покаянию не тех, кто <em>считает</em> себя праведником и воображает, будто ему не в чем каяться, но тех, кто смиренно сознает себя грешником и просит у Бога милости.</p>
<p>Правда, Господь пришел спасти всех, в том числе и мнимых праведников, но пока они не оставят мечтания о своей праведности и не сознают себя грешниками, призвание их будет бесплодно, и спасение для них невозможно.</p>
<p>Подводя итог, необходимо понять и принять, что все люди грешны! Мы должны применять милосердие в своей жизни, всегда думая о помощи ближним, а не оправдывая себя соблюдением всех религиозных законов. Милосердие &ndash; это призыв к действию, быть внимательным к нуждам других и действовать, когда необходимо, чтобы помочь нуждающимся, таким образом мы отражаем любовь, которую дал нам Бог.</p>